Studi Kasus Fiqih Muamalah

Studi kasus:

Seorang pedagang di pasar Tanah Abang menawarkan barang dagangannya dengan dua cara, kalau dibayar dengan cicilan selama 1 tahun, maka harganya Rp. 10,000,000,- tetapi kalau dibayar dengan waktu cicilan 3 tahun maka harganya Rp. 15,000,000,- Seorang konsumen menyetujui untuk membeli barang tersebut, sedangkan lama pembayarannya baru akan ditentukan pada 1 tahun berikutnya berdasarkan kemampuan bayar konsumen tersebut.

A. Buatlah analisis fiqh terhadap tindakan pedagang tersebut[analsis dapat terdiri dari: dalil, kaidah fiqh, pendapat ulama, analogi, argumentasi]

Dalam istilah fiqih muamalah, taghrir berarti melakukan sesuatu secara membabi buta tanpa pengetahuan yang mencukupi; atau mengambil risiko sendiri dari suatu perbuatan yang mengandung risiko tanpa mengetahui dengan pesis apa akibatnya, atau memasuki kancah resiko tanpa memikirkan konsekuensinya (Karim, 2012:211). Menurut Karim, 2012: 212, Adapun 4 macam taghrir yaitu berdasarkan kuantitas, kualitas, harga, dan waktu penyerahannya

B. Apakah sistem dagang tersebut dilarang, kenapa? Jelaskan!

Kasus ini termasuk dalam jenis taghrir harga, karena pedagang tersebut memberikan dua penawaran harga. Pembeli diberikan pilihan dengan dua harga berbeda dengan barang yang sama berdasarkan kemampuan konsumen. Transaksi yang dilakukan tersebut sudah memenuhi rukun akad, namun dalam satu akad yang dilakukan terdapat dua harga maka transaksi ini dapat dikatakan transaksi tidak sah karena termasuk akad two in one, dimana transaksi diwadahi oleh dua akad sekaligus yakni terdapat dua harga untuk cicilan 1 tahun sebesar 10.000.000 dan cicilan 3 tahun sebesar 15.000.000, sehingga terjadi ketidakpastian (gharar) mengenai akad mana yang harus digunakan (berlaku).

Studi kasus:

Sebagai pemilik ruko, Pak Rahmat mempersilahkan Pak Burhan untuk memanfaatkan ruko tanpa dipungut biaya, di tengah periode Pak Rahmat meminta Pak Burhan untuk membayar sewa pemanfaatan ruko tersebut sebesar 20% dari keuntungan bisnisnya.

A. Buatlah analisis fiqhnya [analisis dapat terdiri dari: dalil, kaidah fiqh, pendapat ulama, analogi, argumentasi],

Dalam Hukum Islam suatu perjanjian atau akad merupkan sesuatu hal yang sangat penting untuk diperhatikan ketika para pihak yang terkait. Baik, hubungannya dengan shigat yang akan dilakukan, isi perjanjian yang akan disepakati, ataupun segala sesuatu yang terkait dengan perjanjian yang akan dibuat.

Hukum perjanjian (akad) dalam islam meliputi Perjanjian dalam transaksi jual-beli (bai’), sewa-menyewa (ijarah), bagi hasil (mudharabah), penitipan barang (wadi’ah), perseroan (syirkah), pinjam meminjam (ariyah), pemberian (hibah), penangguhan utang (kafalah), wakaf, wasiat, kerja, gadai atau perjanjian perdamaian dan lain sebagainya.

Secara umum, rukun perjanjian dalam hukum Islam adalah adanya shigat aqad itu sendiri, yang terdiri dari ijab dan qabul, yaitu suatu cara bagaimana rukun-rukun akad tersebut dinyatakan dan menunjuk kepada kehendak kedua belah pihak.

“Bagaimana bisa ada perjanjian (aman) dari sisi Allah dan Rasul-Nya dengan orang-orang musyrikin, kecuali orang-orang yang kamu telah mengadakan perjanjian (dengan mereka) di dekat Masjidil haraam? maka selama mereka berlaku lurus terhadapmu, hendaklah kamu berlaku lurus (pula) terhadap mereka. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertakwa.” (QS. At-Taubah: 7)

B. Apakah transaksi tersebut dapat dikategorikan riba? Jelaskan!

Jika dilihat dari pengertian riba yang merupakan lebihan dari yang seharusnya, maka pada kasus ini bukan termasuk kategori riba. Namun, kasus yang terjadi adalah Pak Rahmad melakukan penyimpangan akad. Akad yang sebelumnya adalah pinjam meminjam kemudian menjadi sewa menyewa ditengah periode yang hal ini adalah perbuatan bathil. Pak Burhan tidak perlu memberikan keuntungannya karena dalam perjanjian awal adalah peminjaman tanpa ada syarat apapun. Oleh karena itu, Pak Burhan boleh untuk membatalkan atau menolak permintaan Pak Rahmat.